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“君”在唐诗中

□徐太乙

《全唐诗》录诗四万八千九百多首,其中“君”字出现7148次,可见频次之高。这些“君”字各指称什么呢?

首先,君的本意就是指皇帝。“致君尧舜上,再使风俗淳。”这里的“君”就是指杜甫生活时代的唐肃宗。

其次,“君”作为对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”,有的是可明确其人是谁的,如杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景,落花时节又逢君。”这里的“君”就是李龟年。再如高适的《别董大》:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”此君就是董大。郑谷《淮上别故人》:“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”这里的“君”指故人,这位老朋友未明示姓名。

再次,诗人没有明确“君”的身份,这就易产生歧义了。李商隐的《夜雨寄北》“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”这里的“君”没有明确身份指向,以为君可能指男性,于是揣度为当时身在北方又与李商隐有关系的文人温庭筠。但有人认为诗中用“归”乃家人口气,清代沈德潜《唐诗别裁》:“此寄闺中之诗。”权威的《玉谿生诗集笺注》:“语浅情深,是寄内也。然集中寄内诗皆不明标题,仍当作寄北。”大多数诗评家回避了这问题而去探究诗艺的高妙了。

最后,还有一种情况“君”不是指人,而是指物。李白的《峨眉山月歌》:“夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。”此中的“君”,周啸天先生在《唐诗鉴赏辞典》中认为是“友人”,说:“凡咏月处,抒发江行思友之情,令人陶醉。”(周先生是这部鉴赏辞典中撰稿数最多者,而后又是《唐诗鉴赏辞典(续编)》的主编,按理是唐诗研究的专家,涉猎必广,他不得不在文末附注:“一说‘君’字即指月。一说‘君’指同住峨眉山的友人,则诗中月兼为友情之象征。”其实这里的“君”就是指峨眉山月,全诗无一线索涉及到人。这点古人看得清晰:《唐诗摘钞》:“语含比兴。君指月而言。”《唐诗笺注》:“君指月,月在峨眉,影入江流。”《峨眉山月歌》是李白远游离家的一首诗,此后月与乡愁联结在一起,伴随了他一生。《峨眉山月歌》可说为李白一生的诗歌奠下了感情与诗风的基调。

从上述可见唐诗中频繁出现的“君”字其指称各不相同,必须在具体语境中加以辨析,方能得出确解。

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责任编辑:陈慧伦
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