编者按
时光流转，阅读永不落幕。
岁月变迁，他们笔耕不辍。
未必大笔如椽、挥毫沧海桑田；
未必阔论高谈、跨越上下千年。
也许，只是记录一次偶然的经历；
也许，只是纪念一段曾经的悲喜；
他们用笔尖，完成对一个时代的记录和塑造，自由而开放。
他们用文字，给予了读者力量去思考和前行，微小而卓著。
写下，即是永恒，平凡而又丰盈。
那些讲故事的人，就在我们身边。
当乡土远去，当韶华疏落，
那些细节藏满往事的皱褶，都氤氲在书本香气里。
书，是我们的过去，也是我们的未来。从今天起，《如皋日报》、如皋发布、如皋市作家协会联合开办《读书人》专栏。
让我们循着书本的章节，寻找身边那些讲故事的人。
2017年4月8日，灼灼桃花迎风而笑的季节，湉湉泮水之畔，巍巍学宫之东，因一次特殊的姻缘，笔者一行得以前往如皋师范拜访程然先生。
如果说“把读书作为自己生活中一个部分，生活之中除了教书育人之外就是读书，以读书为乐”是程然老师真实生活的写照，那么“读书人”则理所当然地成了程然对自己人生的定位。买书、借书、读书，年复一年，周而复始，而程然的“乐”自在其中。程然说，真心爱读书的人，不会觉得读书是件苦差事，读书到了一定的境界便成了“悠然”。“无书不可读”，人文、历史、哲学、社会性、语言学等等都是程然涉猎的范围，只要谈到“书”程老师便一下成了口若悬河、神情亢奋的孩子，可见“以书为悦”此言不虚。
从古希腊时期到19世纪的西方文学著作是程然青年时代读书的起点，西方文学几乎成了那个时期程然读书的全部，对人性的揭示和认识是程然喜爱并忠于西方文学的理由，也因此改变了他此后对待很多事物的看法。对于当代年轻人的读书观，程然认为，随着时代的变迁，历史的发展，读书方式和书籍来源的选择越来越丰富，包括网络小说在内的众多文学形式都可以进入年轻人的视野，但文学终究存在优秀、一般与伪劣的差别，年轻人应该加以辨别，将优秀的文学作品作为自己的第一选择。
“读书”、“教书”、“写书”三者是程然对自己工作生活的有机统一，他用实际诠释了这三者在自己人生中的意义。谈到从读书到著书的历程，他说，“读书”最初为了“教书”，欲要授人一杯水自身必先具备一桶水，在读书中发现问题，问题伴随读书的深入逐渐形成想法，在这样的基础上逐步开展研究，“写书”便由此开始。有了积累，有了思考，有了研究，著书立传无论何时何地都可下笔如有神。
四月春来，是芳菲的盛会亦是读书的季节。思忖之后，程然为如皋的读者推荐了两本读物，一是雨果著作《巴黎圣母院》，对人物的塑造、对情节的把握、对人性的剖析之细腻精准是程然力推这本书的重要原因。另一本则是《中国哲学简史》，程然认为要实现中华民族伟大复兴的中国梦，不仅要实现经济复兴、政治复兴，更要实现文化复兴，而中国哲学则是对中华文化的高度浓缩，《中国哲学简史》一书值得我们细细品味和阅读。
古人说“靡不有初,鲜克有终”，而程然先生却将读书转化为了执念，将执念转化为了悠然，也就此成就了这样一位实实在在的“读书人”。书中也许没有颜如玉，书中也许没有黄金屋，读书的过程也许苦若行僧之修行，但正如修行的苦与甜只有行者自知一般，“读书”能给予世人的快乐也只有实实在在的“书中行者”才能明白。□记者季健 朱颉
